Di Tepi Seoul

Seoul ternyata bukan hanya kota seperti yang diimpikan oleh K Pop dan drakor. Sajak-sajak Seno Joko Suyono sama sekali tidak membayangkan Seoul sebagaimana banyak diimajinasikan kalangan muda Indonesia. Dari serial-serial drakor, Seoul selalu digambarkan kota global fashionable, yang penuh persaingan, ambisi, rivalitas pendidikan, perselingkuhan, pengkhianatan, balas dendam. Jarang sekali Seoul dalam budaya pop disajikan sebagai kota yang memiliki masa lalu religius dan kontemplatif.

Sajak-sajak Seno Joko Suyono sebaliknya menampilkan renungan-renungan Seoul sebagai kota heritage yang bersenyawa dengan kota metropolitan. Heritage tidak hilang di Seoul. Dirawat dan terus diajarkan untuk masa depan. Bahkan sering museum-museum yang berisi benda kuno dan museum yang menampilkan karya-karya kontemporer seperti Haensong Baekje Museum yang memamerkan peninggalan-peninggalan masa Baekje dari abad 1 M-7 M dan Seoul Olympic Modern of Art (SOMA) yang menyajikan karya-karya masa kini letaknya tak berjauhan. Dari sajak-sajak Seno Joko Suyono ini kita dibawa ke suasana meditatif Seoul yang banyak memiliki kuil-kuil Buddha, museum-museum klasik-modern dan pertunjukan-pertunjukan teater yang tidak sekedar menghibur ala tari-tarian Gangnam, tapi pementasan yang menyajikan tema-tema kemanusiaan yang reflektif.